Немного неординарное написание но имеет место быть
Незваный гость пожаловал так ты татарина похуже , так вроде говорят у вас
ну, коли занесла нелёгкая, будь добр проходи и не торчи как непрощённый грех
отведай райских яблочек моченых с брусничкой под ядрёно замолённый квас
ядрёностью своей он вышибает душу, а коли было б тело, раскололось как орех.
Не суррогат воскормленный фосфатом и нитратом на плодородно греховской земле
сей яблочки, молитвами возращены, сладки как мёд, отведать их не каждому дано, но всё же
каким не знаю ветром, занесло тебя сюда, ты вроде и в меня не верил, а значит, не молился мне
мы тут вечере устроили с апостолами как бы, и ты откуда не возьмись, что ж гнать тебя негоже.
Ну что ты на краю скамьи сидишь, воспрянь душой, коль не имеешь тела, двигайся поближе
тебе тринадцатым не предлагаю быть не нарушать же мне закон рукою писанной моей
отведай тела моего тут так положено и выпей крови из кувшина , ешь и пей, тебя я не обижу
как ты попал сюда, так ты убит ножом был насильственная смерть причина в ней.
Ну что же отпущение грехов твоих, какими не были бы тяжкими они по весу тебе отпущены
сам лично выставлял вопрос я на повестку дня, не помню уж когда , минули уж тысячелетия
единогласно принят был одобрен, всё для вас кто был убит, отравлен, зарезан и задушен
даже дать вам шанс родиться заново, не хватит , что б замолить грехи, нужны столетия.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Конкуренция - Антон Пишу о конкуренциии, глазами духовного видения, ведь каждая вещь имеет в себе информацию, и считывают ее ясновидящие. Так и форма хозяйствования, построенная на идеологии рынка, имеет в себе также некоторые качества, которые влаживает человек в произведенный продукт. Один влаживает Любовь, и люди живы Духом Любви этого человека. Другие влаживают корысть - и отравляют окружающих. Это называется строительством. Что в себе выстроим - тем и пользуем ближних своих и дальних!
